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  • 佛教对有情生命的看法

    那一道，死了以后自然就会投生到那一道，这种力量叫「业力」。声闻与缘觉一般称之为罗汉，「天」道由于心的状况不同又分为很多种，有欲界、色界、无色界很多种天，诸天有天众与天王，很多天王本身已不再轮回，也就是...（但可被「悟」），这三种名词（即自性，灵魂与神识）函意不同，佛教认为凡所有相皆虚妄，虚妄则会变，灵魂既有相，当然是会改变，不会永久不变。 　　佛教把有情依其心态之不同而区分为「十界」，即佛、菩萨、声...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 初善、中善与后善

    及无色界的束缚，最后完全没有一丝一毫的无明存在，只有圆满的觉性，这便是「后善」。　　在学佛的路上，我们只要以「初善、中善、后善」来检查，就不会误入歧途。 ...不断奉行正法，达到终点，必然是内心完全的清净，完全脱离了欲贪、色贪及无色贪。也就是说，我们会达到完全脱离三界的束缚，内心得到真正的解脱，从所有的痛苦脱离出来。佛陀的正法的一个特色，便是能指引我们达到苦...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252872.html

  • 于五受阴平等舍住正念正智经之瑜伽师地论释“胜利”(二)

    的，有的说我是非有边非无边的。随著他们的次第，应知如前面所说的。 案：四种差别是指：一、欲界的狭小众生计我有色或无色，这是有边论者；二、无色界的无量众生（应包含色界的广大众生）计我有色或无色，这是无边论者；三、欲界的狭小众生计我非有色非无色，这是亦有边亦无边论者；四、色界的广大众生和无色界的无量众生计我非有色非无色，这是非有边非无边论者。 又即依止如是诸见，及依我论，复宣说我清净...

    陈重文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404953193.html

  • 禅定功夫的实践

    定叫灭受想定，此定是佛教独特的定，外道没有的，是属于与外道外教不共的定，佛魄即是证此定入涅磐。　　3、四禅八定之果位　　习四禅八定成就，可以达到三界：欲界、色界、无色界。我们常常听说的跳出三界外的三界就是这欲界、色界、无色界三种空间。　　欲界——因具有淫欲、情欲、色欲、食欲才能存在。欲界有情以“色、受、想、行、识”五蕴而形成身物质身体，特别对食和性两欲旺盛，是绝对的物质世界。其空间包括四恶道：地狱...

    不详

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  • 出家的意义

    成就，把这十使见思烦恼统统断了，坏灭得干干净净，自然就能超越跳出欲界、色界、无色界的三界分段生死苦因苦果，得证偏真涅槃的乐因乐果，这是出三界之家，做一个罗汉。　　(3)我们发心修行，证了阿罗汉以后，再精...

    明旸

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  • 六即颂略解

    三界内见惑为一住，欲界思惑一住，色界思惑一住，无色界思惑一住。界外无明合为一住。）乃真体上所幻现，故曰幻尘。由于行人念念观照法身理体，五住地惑伏而不起，故云“心心息幻尘”也。&...　“四住虽先落，六尘未尽空”者，四住，即见思二惑。一、见切住地，乃三界内见惑；二、欲爱住地，乃欲界思惑；三、色爱住地，乃色界思惑；四、有爱住地，乃无色界思惑。六尘，即色、声、香...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564758299.html

  • 常瑞法师：俗眼看佛国

    大家可能各有所思。他方世界是否存在？外星人有没有？佛教认为欲界、色界的有情是因为身体而轮转的，而无色界的有情是以命根为轮转的。这与科学家看重的生命形式又有所差异，其实这是方法论差异的问题。随着科学的...，太阳系在宇宙中星罗棋布，适宜生物生存的行星有数十亿颗，人类在宇宙中绝非唯一。　　回过头来看一下约1654年前的《俱舍论》中是怎样认识我们宇宙的：“四大洲日月，苏迷卢欲天。梵世各一千，名一小千界。此小...

    常瑞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214859815.html

  • 唐卡佛陀重返人间

    ----------------------------　　[1] 三十三天：佛教认为世界分为三界，欲界、色界和无色界。三十三天属于欲界的一层天。　　[2] 安居：佛教僧人一般在夏天的时候，很少出去...

    不详

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  • 会取　晓云导师禅画“流水长鸣太古琴”之净意

    这个世界什么都没有，你们到哪里去求心呢？　　按，所谓“三界”，即指我们凡人居住的世界，包括欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情众生在生灭变化中流转，依其境界所分之三阶级；换句话说，是指将执迷于生死轮回等众生所生存的地方，归为三类，故亦称作“三有生死”，或简称“三有”。因三界迷苦，且其领域广大，如大海之无边无际，所以此三界又称之为“苦界”或“苦海”。　　法华经譬喻品（大九?一四下）亦云：　　“能于三界...

    李萧锟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150770653.html

  • 净慧法师：初果怎么个证法

    的修行次第：以戒生定，因定发慧。不发慧见不了道，所以要持戒精严，要有一定的禅定做基础，没有禅定做基础，见不了道。 根据四禅八定的次序，可以在未到地定见道，也可以在初禅见道。从欲界到无色界，欲界是没有定...

    佚名

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